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【珞珈中马学术沙龙第八期】余维海:当前发达资本主义国家共产党的发展新态势
2025-12-16 -
【本科生学术工作坊】马克思主义在中国的早期传播
2025-12-08 -
【马克思主义与当代中国论坛之二百二十四】后马克思主义之后——如何在数字时代重新思考唯物主义?
2025-12-03 -
【国际学术周(2025)】多级世界:类型、视角与矛盾圆桌对话
2025-11-27 -
【国际学术周(2025)】Alexander Höbel:意大利共产主义:历史、理论与实践系列讲座
2025-11-27 -
【马克思主义与当代中国论坛之二百二十三】Michael Brie:SOCIALISM IN THE 21ST CENTURY A EUROPEAN PERSPECTIVE
2025-11-14 -
【中国共产党与当代中国论坛第55期】董绍壬:1945年董必武参加联合国制宪会议——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年、纪念联合国成立
2025-06-18 -
【珞珈中马学术沙龙第六期】商志晓:谈谈有关文化的一些问题
2025-05-28 -
【珞珈中马学术沙龙第五期】李正图:如何写成高质量学术论文:选题与标题——以经济学学术论文为例
2025-05-26 -
【珞珈中马学术沙龙第四期】吴家庆:习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系解读
2025-05-26 -
【中国共产党与当代中国论坛第54期】李里峰:中共概念史研究的资料及其使用问题
2025-04-29 -
【中国共产党与当代中国论坛第53期】宋镜明:李达与毛泽东的友谊与交往
2025-04-27 -
【马克思主义与当代中国论坛之二百二十二】张国祚:关于“第二个结合”的几个重要问题
2025-04-14 -
【珞珈党史党建学工作坊NO.21】何志明:毛泽东著作在海内外传播的“内本”与“外本”问题——以第二次全国苏维埃代表大会报告为例
2025-04-07 -
【研理论典社NO.1】刘敏达:从意识形态主体到主体化概念——重思阿尔都塞的意识形态一般理论
2025-03-27 -
【珞珈党史党建学工作坊NO.20】李云新:案例研究方法的理论与应用
2025-03-26

